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    • 子平真诠评注序日期:2015-08-27 03:38:25

      方重审序命理乃吾国科学与哲学融贯而成一种学说,数千年来传衍嬗变,或隐或现,全赖一二有心人为之继续维系,赖以不绝,其中确有学术上研究之价值,非徒痴人说梦,荒诞不经之谓也。其所以至今不能在科学中成立一种地位者,实有数困。盖古代...

    • 凡例日期:2015-08-27 03:37:57

      去夏刊行《滴天髓征义》,阅者以其陈义过高,纷以用科学编制,另辑浅近讲义为请。窃念《滴天髓》固非初学也。子平之法,源于五星,年代尚近,佳著无多,《子平大全》、《渊海子平》、《三命通会》、《神峰辟谬》等书,大都杂而不精,非初学所能读,惟《...

    • 第01章论十干十二支日期:2015-08-27 03:37:35

      原文天地之间,一气而已。惟有动静,遂分阴阳。有老少,遂分四象。老者极动静之时,是为太阳太阴;少者初动初静之际,是为少阴少阳。有是四象,而五行具于其中矣。水者,太阴也;火者,太阳也;木者,少阳也;金者,少阴也;土者,阴阳...

    • 第02章论阴阳生克日期:2015-08-27 03:37:14

      原文四时之运,相生而成,故木生火,火生土,土生金,金生水,水复生木,即相生之序,循环迭运,而时行不匮。然而有生又必有克,生而不克,则四时亦不成矣??苏?,所以节而止之,使之收敛,以为发泄之机,故曰天地节而四时成。即以木论,...

    • 第03章论阴阳生死日期:2015-08-27 03:36:52

      原文五行干支之说,已详论于干支篇。干动而不息,支静而有常。以每干流行于十二支之月,而生旺墓绝系焉。徐注生旺墓绝之说,由来甚古?!蹲寄献印吩淮毫钅咀?,水老,火生,金囚,土死;《太平御览五行休旺论》曰立春艮旺,震相,...

    • 第04章论十干配合性情日期:2015-08-27 03:36:30

      原文合化之义,以十干阴阳相配而成。河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也。故始于太阴之水,而终于冲气之土,以气而语其生之序也。盖未有五行之先,必先有阴阳老少,而后冲气,故生以土。终之既有五行,则万物又生于土,...

    • 第05章论十干合而不合日期:2015-08-27 03:35:59

      原文十干化合之义,前篇既明之矣,然而亦有合而不合者,何也?徐注十干相配,非皆合也;既合之后,非皆能化也。上篇论十干相配而合,本篇论十干配而不合。学者宜细辨之?;辶硐?。原文盖隔于有所间也,譬如人彼此相好,而有...

    • 第06章论十干得时不旺失时不弱日期:2015-08-27 03:35:29

      原文书云,得时俱为旺论,失时便作衰看,虽是至理,亦死法也。然亦可活看。夫五行之气,流行四时,虽日干各有专令,而其实专令之中,亦有并存者在。假若春木司令,甲乙虽旺,而此时休囚之戊己,亦未尝绝于天地也。特时当退避...

    • 第07章论刑冲会合解法日期:2015-08-27 03:35:07

      原文刑者,三刑也,子卯巳申之类是也。冲者,六冲也,子午卯酉之类是也?;嵴?,三会也,申子辰之类是也。合者,六合也,子与丑合之类是也。此皆以地支宫分而言,系对射之意也。三方为会,朋友之意也。并对为合,比邻之意也。至于三刑...

    • 第08章论用神日期:2015-08-27 03:34:43

      原文八字用神,专求月令,以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善而顺用之者也;煞伤劫刃,用神之不善而逆用之者也。当顺而顺,当逆而逆,配合得宜,皆为贵格。徐注用神者,八字中所用之神也。神者,财、官、食、...

    • 第09章论用神成败救应日期:2015-08-27 03:34:16

      原文用神专寻月令,以四柱配之,必有成败。何谓成?如官逢财印,又无刑冲破害,官格成也。财生官旺,或财逢食生而身强带比,或财格透印而位置妥贴,两不相克,财格成也。印轻逢煞,或官印双全,或身印两旺而用食伤泄气,或印多逢财而...

    • 第10章论用神变化日期:2015-08-27 03:33:52

      原文用神既主月令矣,然月令所藏不一,而用神遂有变化。如十二支中,除子午卯酉外,余皆有藏,不必四库也。即以寅论,甲为本主,如郡之有府,丙其长生,如郡之有同知,戊亦长生,如郡之有通判;假使寅月为提,不透甲而透丙,则如知府不临...

    梦见
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